Wat Benchamabophit

W Wat Benchamabophit

Eine weitere sehenswerte Tempelanlage ist der Marmortempel Wat Benchamabophit. Der Wat Benchamabophit (Wat Benchamabophit Dusitwanaram Ratchaworawiharn) gilt als einer der schönsten Tempel in Bangkok. Der Wat Benchamabophit Tempel, auch bekannt als Marmortempel, befindet sich im königlichen Viertel Dusit. Recherchieren und buchen Sie Touren und Tickets für den Marmortempel (Wat Benchamabophit) auf Viator. Der Benchamabophit Dusitvanaram ist ein buddhistischer Tempel in Bangkok im Bezirk Dusit.

mw-headline" id="Geschichte">Geschichte[Bearbeiten | < Quelltext bearbeiten]

Das Wat Benchamabophit (vollständiger Name: Wat Benchamabophit Dusitwanaram Ratchaworawihan, Thai: ????????????? ??????????? ??????????) ist ein tibetischer Kulturtempel (Wat) im Stadtteil Dusit der Thai-Kapitaltadt Bangkok. Sie ist auch unter dem Begriff "Marmortempel" bekannt. 2005 wurde Wat Benchamabophit von der UNESCO für die UNESCO in die Weltkultur- und Naturerbeliste der Menschheit aufgenommen.

Das Wat Benchamabophit wurde an der Stelle eines ehemaligen Tempelgebäudes errichtet. 1827, während der Herrschaft von Phra Nang Klao (Rama III), rebellierte Fürst Anuwong von Vientiane gegen das Siamkönigreich. In Khorat angekommen, machte sich Fürst Anuwong als Aufständischer bekannt, als er die ganze Welt in einen Überraschungsangriff nahm.

Nang Klao marschierte mit einer Streitmacht nach Chorat, während in Bangkok die Vorbereitung auf die Landesverteidigung stattfand. Unter der Führung von Fürst Bibith Bhogabhubendra, einem Kind von Phra Phuttaloetla (Rama II.), errichteten die Verteidigungskommandos ihren Sitz in Simsen auf dem Gelaende des Wat Laem. Als Dankeschön an Wat Laem liess Fürst Bibith es wiederherstellen, und zusammen mit vier seiner Geschwister richtete er fünf Khedis vor dem Tempeln auf, der damals noch ein kleiner dörflicher Temple war.

Späterer Mongkut (Rama IV.) gab ihm den Beinamen Wat Benchabophit, was "Tempel der fünf Prinzen" bedeutet. 1898 hatte King Chulalongkorn (Rama V.) die Absicht, vor der Innenstadt einen neuen Königspalast (Dusit-Palast) mit einem großen Park zu bauen, um dort seine Wochenende zu verbrachten. An dieser Stelle standen zwei antike Tempel: ein heruntergekommener Kloster und ein Waisentempel, in dem nur ein einziges Kloster lebte.

Nach seiner Fertigstellung am I. Marz 1900 gab ihm der Koenig den Titel Suan Dusit ("Himmlischer Garten"). Die Königin beschloss, das Wat Benchabophit, das sich am Südrand des Gartengrundstücks befindet und viel grösser ist als die beiden ehemaligen Tempeln, wieder aufzustellen. Er ernannte als Architekt seinen Halb-Bruder Prince Narit Ranuvattivongse, der sich bereits als Maler einen guten Ruf erworben hatte.

In den ersten Jahren wurden die meisten von ihnen für 33 Ordensleute und Novizinnen errichtet - die Zahl der Ordensleute entstand aus der Zeit des damaligen Königes. Der Name dieses restaurierten Tempels stammt von Wat Benchamabophit: "Tempel des fünften Königs". Nach der Fertigstellung der Kuti forderte der Koenig 33 Moenche und Neulinge aus dem Wat Mahathat (in der Naehe des Koenigspalastes) auf, sich hier anzusiedeln.

Sie gingen in einer langwierigen Prozedur am Rande des Wat Benchamabophit am heutigen Tag, dem heutigen Tag. Später gab der Koenig dem Templer den Namen Dusitwanaram, so dass der volle Nachname nun Wat Benchamabophit Dusitwanaram war. Mit dem Tod von Chulalongkorn am 13. September 1910 waren die Baumaßnahmen für den neuen Uboosot noch nicht zu Ende.

In der Marmorbasis des Phra Philthachinnarat, der Hauptbuddha-Statue des Tempels, wurde seine Urne von seinem eigenen Sohne, nämlich dem König Vajiravudh (Rama VI.), begraben, wie er es wünschte. Auf der Außenseite ist das ganze Haus mit weissem italienischen Carrara-Marmor bekleidet, daher erhielt der Temple den Spitznamen "Marble Temple". Die Unterstützung des Prinzen Narit bei der Hinrichtung erfolgte durch den italienischen Architekten Mario Tamagno, der damals bei der Bangkok City Building Authority beschäftigt war.

Das Giebelgebäude des Ostvorplatzes wird von vier Marmorsäulen gestützt, am Eingangsbereich befinden sich zwei Marmorlöwenstatuen, die von Khun Saphon Pradit nach einem Plan von Fürst Narit erbaut wurden. Sie wurden von Florentiner Glasmalerei im Namen von Prince Chula Chakrabongse mit Thaimotiven gemalt. Die Phra Philthachinnarat ist die wichtigste Buddha-Statue in der Stadt.

Es ist eine Abschrift der gleichen Figur des Wat Phra Sri Rattana Mahathat in Phitsanulok. Der Festakt zur Einweihung fand am Freitag, den 16. Mai 1901 unter der Präsidentschaft von King Chulalongkorn statt. Die Portikus (Phra Rabiang) umschließt einen von viereckigen Murmelplatten gesäumten Innenhof, dessen Ostseite durch den Uboosot geformt wird. Chulalongkorn hatte beschlossen, in den Gallerien des Wandelganges die besten steinernen und bronzenen Buddha-Statuen, die es im ganzen Land zu finden gab, zu platzieren, um eine komplette Ikonografie vorzulegen.

Also wurden zuerst im ganzen Lande, dann auch im Auslande, antike Skulpturen aufgespürt und in den Tempeln deponiert. Im Jahr des Todes von Chulalongkorn könnte die allerletzte Skulptur errichtet werden. So ist die Ansammlung von Buddhastatuen im Ambulatorium des Wat Benchamabophit stellvertretend für die Entstehung der religiösen Künste in Thailand.

Fürst Damrong Rajanubhab war 1891 auf einer Pilgerreise durch Indien in Bodhgaya eingetroffen, wo ihm der Statthalter von Gaya dort drei Zweige des Bodhi-Baumes als Schenkung für den Thaikönig übergab. Sie waren nach einigen Jahren so gut gedeiht, dass King Chulalongkorn am zweiten Augusthammer 1900 einen der Sprosse in Wat Benchamabophit verpflanzen konnte.

In Italien wurden die Schlosserarbeiten nach einem Plan von Fürst Naris inszeniert. Da gibt es den Saphan Phra Rup, oder "Brücke des Königshauses", den Saphan Thuai, oder "Becherbrücke" und den Saphan Nga, die "Elfenbeinbrücke". Während seiner Zeit als Buddha dienten sie King Chulalongkorn als Unterbringung. Es wurde hier im Wat Benchamabophit wieder aufgebaut und ist heute der Kustisch des Abts.

An den Innenwänden sind Wandgemälde zu sehen, und es gibt mehrere Gegenstände des täglichen Gebrauchs des ausstellen.

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